欧氏祖先？

一、欧氏祖先？

欧姓的起源有二：1出自欧冶氏，与区同出于一个源流。春秋的时候有匠人叫欧冶子，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。

欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。

名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。

欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏，形成了欧姓。

有的去掉欠字为区姓。

欧与区音同。

2出自姒姓。

与欧阳姓同宗。

夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。

十九年后，钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。

被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧，但是起源仍为这一支。

二、欧氏家族历史？

先秦时期，欧姓主要活跃于越国故地（浙江）沿海一带。汉晋时，欧姓族群开始向江苏、江西、福建一带迁徙。

唐宋时期，中原地区两次大规模移民，欧姓族群进入福建、湖南、两广地区。宋朝时，欧姓族群大约2万人，占当时人口的0.03%，全国姓氏排名在二百名以后。欧姓主要分布于湖南、湖北、江西、福建、一带。欧姓族最多的是湖南，约占当时欧姓族群的43%。

在宋元明的时期，欧姓族群开始大量向南迁徙，由此形成了以湖南为中心，向两广流动的新布局。在此期间，由于南越人大量汉化，欧姓族群的增长率高于全国人口的增长率。

明朝时，欧姓族群大约7万人，约占当时全国人口的0.08%，排在一百五十位以后。此时欧姓人口集中分布于湖南、两广，其次分布于四川，江都等地。其中湖南仍为欧姓第一大省，约占欧姓族群的28%。

明末清初，闽粤之欧姓赴台谋生，欧姓族群开始进入台湾，进而播迁东南亚及欧美各国。台湾欧姓现多居住在台湾的高雄市三民区、高雄县苓雅区、台北市、澎湖县马公、湖西、新北市及云林县斗南等地区。

自清末至当代，欧姓族群呈上升趋势，约占全国人口0.09%，总人口约113万，排名第134位。集中分布于，广东、湖南、四川，约占整个欧氏族群60%。

其次分布于贵州、重庆、广西、福建、台湾、海南、云南，约占整个族群29%。其中广东约占全部欧氏族群32%，为欧氏族群第一大省。

欧阳姓的台湾人多改为欧姓，因当时日本政府不喜欢台湾人的姓名在四字以上，以便区别日人与台人，复由于欧阳一姓中之阳字，认应避讳日本之太阳旗，乃强迫欧阳姓氏的台湾人改为单姓欧。后来抗战时金门新加坡被日军占据，两地的欧阳氏也同样被改姓。

三、潮汕欧氏由来？

欧氏，跟欧阳氏一样，都是春秋时代那位“卧薪尝胆，雪耻复国”的越王勾践的后裔。

　　关于欧氏的传自越王勾践，历来有关的姓氏古籍都已经考据得清清楚楚，包括《路史》所记载的：“越王无疆次子，封乌程欧余山之阳，后有欧氏，欧阳氏”；以及《唐书宰相世系表》所详载的：“出自姬姓，夏少康庶子封于会稽，至越王无疆，为楚所灭，无疆子蹄，更封乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏”；和《姓氏考略》上所说的：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。” 　　由此可见，欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2440多年前越王勾践的七世孙。换言之，欧氏和欧阳氏的得姓历史，算起来至少也已经在2000年以上，真是名符其实的源远流长。　　这个家族的子孙尤其值得自傲的是，他们的家世源流，不但可以源源本本地推溯到春秋时代的越王勾践。而且，更可以遥远地追溯到4000多年前的圣君夏禹；因为，先秦时期位于浙江的越国，正是由夏禹的五世孙，那位曾经中兴夏室的少康之子所传。换句话说，不论是欧氏，抑是欧阳氏，都拥有四五千年的悠久家世源流。做为一个欧姓人还有什么比这份荣誉更值得自豪的！

四、欧氏船级社简称？

法国船级社的全名是Bureau Veritas 缩写为 BV 该船级社成立于1828年，集团总部位于法国巴黎拉德商业区，是世界上最大的船级社之一 其他船级社的缩写： 美国船级社 ABS 中国船级社 CCS 德国船级社 GL 挪威船级社 DNV 英国船级社 LR 日本船级社 NKK 韩国船级社 KR 意大利船级社 RINA 俄罗斯船级社 RS 这些基本上就是常见的船级社的缩写了 还有一些国际范围内不是很大的船级社的缩写，这里就不写了哈 ：） 祝好运~

五、欧氏几何公理体系？

欧氏几何公理是欧几里得建立的几个几何公理，也称欧式几何，它的建立，采用了分析与综合的方法，不止是单独一个命题的前提与结论之间的连结，而是所有几何命题的连结成逻辑网路。

五条几何公理

1.过相异两点，能作且只能作一直线(直线公理)。

2.线段(有限直线)可以任意地延长。

3.以任一点为圆心、任意长为半径，可作一圆(圆公理)。

4.凡是直角都相等(角公理)。

5.两直线被第三条直线所截，如果同侧两内角和小于两个直角， 则两直线则会在该侧相交。

六、欧氏几何的发展？

欧几里得几何简称“欧氏几何”，是几何学的一门分科。数学上，欧几里得几何是平面和三维空间中常见的几何，基于点线面假设。数学家也用这一术语表示具有相似性质的高维几何。

欧氏几何源于公元前3世纪。古希腊数学家欧几里德把人们公认的一些几何知识作为定义和公理(公设)，在此基础上研究图形的性质，推导出一系列定理，组成演绎体系，写出《几何原本》，形成了欧氏几何。按所讨论的图形在平面上或空间中，又分别称为“平面几何”与“立体几何”。

其中公理五又称之为平行公设（Parallel Postulate），叙述比较复杂，并不像其他公理那么显然。这个公设衍生出“三角形内角和等于一百八十度”的定理。在高斯（F. Gauss）的时代，公设五就备受质疑，俄罗斯数学家罗巴切夫斯基（Nikolay Ivanovitch Lobachevski）、匈牙利人波尔约（Bolyai）阐明第五公设只是公理系统的一种可能选择，并非必然的几何真理，也就是“三角形内角和不一定等于一百八十度”，从而发现非欧几里得的几何学，即“非欧几何”（non-Euclidean geometry）。

另一方面，欧几里得几何的五条公理并未具有完备性。例如，该几何中的所有定理：任意线段都是三角形的一部分。他用通常的方法进行构造：以线段为半径，分别以线段的两个端点为圆心作圆，将两个圆的交点作为三角形的第三个顶点。然而，他的公理并不保证这两个圆必定相交。 因此，许多公理系统的修订版本被提出，其中有希尔伯特公理系统。

七、欧氏家族的现状？

传承欧氏家族的家风，加强欧氏文化的研究、交流、教育和传播，增进欧氏宗亲的联谊和凝聚，全国各地欧氏宗亲代表三百余人汇集于钟灵毓秀、人杰地灵的稠树塘镇田中村欧氏宗祠，隆重举行辛丑清明祭祖大典。

八、湖南欧氏来源？

　　关于欧氏的传自越王勾践，历来有关的姓氏古籍都已经考据得清清楚楚，包括《路史》所记载的：“越王无疆次子，封乌程欧余山之阳，后有欧氏，欧阳氏”；以及《唐书宰相世系表》所详载的：“出自姬姓，夏少康庶子封于会稽，至越王无疆，为楚所灭，无疆子蹄，更封乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏”；和《姓氏考略》上所说的：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。”

　　由此可见，欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2440多年前越王勾践的七世孙。换言之，欧氏和欧阳氏的得姓历史，算起来至少也已经在2000年以上，真是名符其实的源远流长。

湖南欧氏按地区分为：

浏阳永和市欧氏

始迁祖颐中公，宋开禧乙丑进士，官至徽猷阁学士，占籍浏阳。至清光绪33年（1907），已传30余代。

衡阳岳屏欧氏

先世宋咸淳年间由永州迁入，定居衡西欧家町。

常宁千户欧氏

始迁祖继荣公，明洪武22年（1279）由衡山调衡州卫，随委总旗征守常宁，官升千户，籍常而居。

常宁黄旗塘欧氏

始迁祖应贵公，明洪武28年（1396）由江西泰和以军功调镇衡州卫千总，后守常宁，籍邑北田尾黄旗塘居焉。

常宁红泥桥欧氏

始迁祖以先公，宋朝末年由广州知府弃官道经常宁，择居北乡西阳堡红泥桥。字派：以议必旺（思）有（友）志（廷）爵宦（官）仕显明世安邦定适尚开良运诗书……。

平江房洞欧氏

始迁祖凤起公，清雍正2年（1724）自桂阳迁此。至1994年，全族人口462人。

嘉禾欧氏

始迁祖尚南公，原籍江西吉水县大班洞，后汉乾v2年（949）迁居嘉禾石桥，子大传、大郎、大晚。元至正6年（1346）一修族谱，明成化5年（1469）、清康熙3年（1664）、乾隆24年（1759）、嘉庆16年（1811）、道光29年（1849）、光绪7年（1881）、1913年、1933年、2004年续修。嘉禾神堂村旧班：尚大神细仲少十百万千辛大子志永廷孔胜贵成仁绍继昌兴富贵焕泽振书。嘉禾龙珠凤旧班：尚大神细仲少十百万千辛大子志信士玉荣凤仁义礼智诲崇宗景焕泽振书。1940年嘉禾、宁远、新田、道县、临武、蓝山通派：（自三十二世始）令名贻久远，积厚定发祥，作述能济美，敦品式圭璋，风云得际会，望重誉芬芳，主静安贞吉。

宁远梅岗乡小欧家欧氏

元大德年间由江西南昌丰城迁入宁远，定居山头形，今梅岗乡小欧家。

宁远城北欧氏

原籍江西泰和。宋徽宗时，太晚公游学楚南，设教云溪（原属宁远，今属新田）。后裔善堂迁居宁远城北。族人散居双板桥乡新车、株木山、欧公养及桐山乡仁山庙、中和乡麻田、梅岗乡大欧家等百余村。

九、欧氏祖先是谁？

欧氏祖先的渊源如下：

1、第一个渊源：源于姒姓，出自春秋时期越王姒勾践，属于以封邑名称为氏。

夏王朝时期，帝王少康有个庶子叫姒无余，少康考虑到祭禹的事情，所以封他的庶子到会稽(今浙江绍兴一带)去守先祖大禹之陵，姒无余后来建立了越国，为诸侯国。

到春秋晚期的周敬王姬丐三十八年(越王勾践十五年，吴王夫差十四年，公元前482年)，在大禹的第四十四世孙姒勾践执政时期，越国在著名的“姑苏之战”中被吴国所灭。九年后的周敬王四十二年(越王二十四年，吴王二十三年，公元前478年)，越王姒勾践又复国。随后在周元王元年(公元前475年)，并在再一次著名的“姑苏之战”中灭了吴国。

越国再传到勾践的第五世孙越王姒无颛(无疆)，在周显王姬扁十四年(越王八年，楚宣王熊良夫十五年，公元前355年)，越国被楚宣王所彻灭，姒无颛的次子姒蹄被楚宣王封于乌程欧余山的南部。古人以山南为阳，因此姒蹄又史称欧阳亭侯，从此，姒无疆的支庶子孙便以先祖的封邑名称或封爵名称为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏，这在史籍《姓氏考略》上有比较详细的记载。

春秋时期，有个著名的冶炼匠人叫区冶子，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓氏。

欧冶子后来移居到福建地区的闽侯县冶山，为越王勾践铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩五支利剑，名噪一时。后来又与徒弟一起为楚威王熊商铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。

在欧冶子的后裔子孙中，有以祖先的名字为姓氏者，称欧氏、区氏，世代相传至今。

到了汉朝时期，欧氏族人欧安是一位富商，他乐善好施，深得人们尊敬，汉景帝刘启很赏识他的为人。有一天，汉景帝对他说：“卿才德兼备，何欠之有？应去欠为区嘛。”

在封建时代，皇帝金口赐姓给臣民姓氏或叫臣民改姓，是一种至高无上的荣誉，臣民们连同族人只有乖乖接受。如此一来，欧安便改姓为“区”，从此称区安，他的子孙便成为区氏族人了。这在《区渭泉祖家谱》中就提到此段历史，还记载了其始祖区竹溪于宋度宗赵Q咸淳年间(公元1265～1274年)从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会的过程。在这之前，他们的祖先居住在福建莆田地区。

不论是区氏、欧氏、还是欧阳氏，他们的祖先都是从中原经过莆田南下福建、广东各地。

后来欧阳氏、欧侯氏族人中也有省文简化为单姓欧氏者，与欧阳氏、欧侯氏、区氏皆为同宗同源，在《区渭泉祖家谱》中还特别强调区氏、欧氏、欧阳氏、欧侯氏为同一衍派，概不通婚。

欧氏族人大多尊奉勾践、无颛为得姓始祖。

2、第二个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

⑴明朝初期迁居于查海(今辽宁阜新)的蒙古贞部中，有一个努日艾里部落，部族人称欧力氏。蒙古语“努日艾里”的汉义就是“靠湖之村”，音译为欧力营子，欧力氏即以居地名称为姓氏，汉化今称欧氏。

⑵蒙古族努图格沁氏，源出蒙古察哈尔部，明朝时期所冠汉姓即为欧氏。

3、第三个渊源：源出待考，属于汉化改姓为氏。

老满州欧寇氏，满语为Oko mongu，汉义“犁铧”，世代居住在今内蒙古自治区的通辽地区，但人数很稀少。奇怪的是，至今满族人皆认为欧寇氏纯属于蒙古族的姓氏，而蒙古族人则声称在蒙古族中没有此姓氏。

在古代通古斯语、突厥语中，“ocoa”的汉义为“苦”；因此，本书疑其为中亚古花喇子模国人(今乌兹别克斯坦、土库曼斯坦之间)，在古代中亚西部地区阿姆河下游、咸海南岸的花喇子模国人中，有贵族欧寇哈氏，即“ocoha”，疑其为欧寇哈氏的后裔。

在中国历史上，“老满州人”只是一种泛称，包含有多种民族，因此，欧寇氏的族源还有待进一步考证。

清朝中叶以后，欧寇氏多冠汉姓为欧氏、区氏、敖氏等。

4、第四个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今壮族、白族、苗族、彝族、土家族等少数民族中，均有欧氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓欧氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。

得姓始祖：越王勾践、越王无颛(无疆)。

十、欧氏家族始祖来源？

欧氏家族的始祖来源可以追溯到古罗马时期的一位名叫奥古斯都的人。他是罗马帝国的开国皇帝，在其临死前，将帝国分为三部分，分别由其三个儿子继承。其中一个儿子继承了欧洲地区，他的后代便发展成为了现在的欧洲贵族家族之一，即欧氏家族。欧氏家族虽然源自于古罗马时期，但在中世纪时期，其成员更加成功地扩展了其统治地域和社会影响力，并在财富、军事和政治等领域表现出色。欧氏家族的历史和发展受到了许多人的关注，其成员中也有一些人通过自身的才华和努力，成为了历史上的杰出人物，比如音乐家约翰·塞巴斯蒂安·巴赫以及克拉拉·舒曼等。