马踏匈奴和马踏飞燕的区别？

一、马踏匈奴和马踏飞燕的区别？

西汉马踏匈奴为国宝级文物，是霍去病墓石雕群中纪念与象征意义较强的作品，体现西汉征服匈奴的历史过程，为霍去病征战匈奴的形象写照，总结出汉代石刻中的马的形象。

马踏飞燕定名为铜奔马。铜奔马是东汉青铜艺术的精品之作。东汉铜奔马的造型方式，沿用了当时通行的奔马的形象，并且创造性地加上了飞鸟，既起到了实际中的固定作用，又增加了马飞奔的气势。整体上看，它是汉代人勇武豪迈的气概、昂扬向上的精神面貌的表现，反映了汉王朝的强大与富足。

二、马踏飞燕的资料马踏飞燕的资料。？

马踏飞燕是唐代时期著名的壁画之一。1.有。2.马踏飞燕是出现在唐朝的敦煌莫高窟中的壁画，此壁画以其线条流畅、色彩斑斓和造型优美而著名，是中国古代绘画艺术中的杰作之一。马踏飞燕的创作时间要早于唐朝时期的其他壁画，其构图和技法在当时是极其出色的表现，不失为古代壁画的一大珍品。3.延伸内容：马踏飞燕虽然是出现在敦煌莫高窟中，但长期以来，国内博物馆和各大艺术收藏家也都将其作为收藏的重点之一，举办过多次相关的展览和文化活动。此外，马踏飞燕也经常被用作设计元素，出现在各类文化衍生品以及旅游纪念品上，展现了其丰厚的历史文化价值和经典的艺术魅力。

三、马踏的意思？

意思马脚踩踏。

“马”字基本含义为哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西，如马匹、骏马；引申含义为大，如马蜂，马勺。在日常使用中，“马”也常做名词，表示多用作姓。

“踏”的基本含义为用脚踩，如踏步、踏板；引申含义为亲自到现场去，如踏看、踏勘；踩。在读tā时，基本含义为落下，如蹋顿、蹋衍；引申含义为下垂，如蹋翼。

四、从山东淄博火车站到马踏湖畔应该怎么走？

164路直达 （张店-鱼龙），或者51路东线到桓台换乘164路终点

五、形容马的词语马踏飞燕？

形容“马踏飞燕”的词语有以下：膘肥身健、体形匀称、鬃毛整齐、坚韧有力。微微后仰而稍向左歪，向后扬起。张开大口。

一、马踏飞燕： 马踏飞燕又名马超龙雀、铜奔马、马袭乌鸦、鹰（鹞）掠马、马踏飞隼、凌云奔马 等，为东汉青铜器，1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓。东汉时期镇守张掖的军事长官张江及其妻合葬墓中出土，现藏甘肃省博物馆。马踏飞燕身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米。“马踏飞燕”自出土以来一直被视为中国古代高超铸造业的象征。

二、艺术价值： 马踏飞燕是东汉艺术家的经典之作，是中国古代雕塑艺 术的稀世之宝，在中国雕塑史上代表了东汉时期的最高艺术成就。马踏飞燕不论其神采的表现，抑或是铸造工艺之高明均不必说了，更令人折服的还有其创作构思的绝妙。

三、所获荣誉： 1983年10月，“马踏飞燕”被国家旅游局确定为中国旅游标志。 1985年武威市将“马踏飞燕”定为象征武威腾飞的城标。 1986年“马踏飞燕”被定为国宝级文物。

六、马踏飞燕的故事？

传说汉武帝时期，大将霍去病军中有一位张将军，在武威设郡后，便把自己的家眷安在那儿，他生有两个儿子，大儿子张武，小儿子张威，寓意很清楚，要在此地建功立业，耀武扬威。大儿子喜文厌恶，小儿子爱动喜武，尤其喜欢马，而且爱画马刻马。

兄弟俩志向不合，为此经常闹意见，甚至拳脚相加。又一次，兄弟俩打起架来，大哥张武不是兄弟张威的对手，被打的鼻青脸肿，从此怀恨在心。乘张威不在的时候，把他画的马、刻的马烧的烧砸的砸。

张威回来气的大哭一场，也寻机烧了哥哥的文稿书籍。然后去找自己的朋友，商量做一种摔不碎的马。父亲知道小儿子爱马，便托人带了一幅有名的画匠画的天马。

张威如获至宝，马上找到他的好朋友，围坐在雷台湖边，开始仿铸天马。他们又是刻，又是捏。雷台湖的红胶泥掏了一车又一车，废泥堆成了一座山，捏出的大马总是跑不起来；石渣积成一座岭，刻出的天马还是飞不起来。

这时，马童赶着马来湖边饮水，就见一道红光闪映湖中，一匹火红的骏马飞下祁连山

 ，瞬间到了雷台湖边，把正在池水的马群惊散了。张威一看这匹突如其来的枣红马长相不凡，心想这一定是匹神马。

神马在众目睽睽之下，来到雷台湖边，喝起了湖水。神马喝过水，昂起头，向四处观看。张威仔细观察神马，只见它体格雄伟，眼似金珠

 ，鬃如狮毛，俨然一座火山似的。

张威觉得这神马眼熟，好像在什么地方见过。一对照，这神马跟父亲托人画的天马一模一样。于是他跟朋友耳语，想设法逮住神马。还没等张威行动，天马却主动向他走来。

张威看天马向自己走来，便大胆试着跨上马，手向祁连山一指，它一扬蹄，一溜烟奔向山顶，再向雷台湖一指，一眨眼功夫就回到了湖边。

从此，张威便骑着天马上天入地。 哥哥张武听说弟弟的神马后，起了邪念：汉武帝爱马，何不把天马送给皇上，换个官坐呢？于是他密谋把弟弟骗在家里关押起来，自己骑着天马去见皇上。

张武被放出来时，知道已经追不回来，只好和自己的朋友加紧铸造铜天马。一天午后，他手托马坯，正在精雕细刻，突然一个黑影遮阳，他抬头一看，一只怪鸟从湖上飞过。

顿时，刮来一股黄风，把他手中的马坯吹在湖中，湖中升起一股水柱，从水柱中闪出一匹马来。张威惊呆了，一看，原来是天马回来了。

自从上次天马来到湖边，下了一场好雨后，这些天，尽刮大风。天上刚飘起几朵云，就出现一只怪鸟，沿云朵飞旋一阵，云彩就不见了，代之而来的是黄风。这风又干又热，连吹几天，将绿油油的庄稼都吹干了。

听老人们说，天不下雨，是龙王爷睡着了，张威看着天马，心想：它既然是天马就有上天入地的本领，我何不骑天马到龙宫

 求龙王降雨呢？正在这时，高空又出现那只怪鸟，随之刮来一股热辣辣的狂风。

张威跨上马背，向着怪鸟飞去。一直追到龙宫门口，怪鸟飞进龙宫，而他们却被守卫拦住。这时又听到怪鸟的叫声，只见龙王带着龙太子出宫来，要去玩神鸟。原来那只怪鸟是龙太子的宠物。见到张威，喝道：“这时谁家的小子？”张威说明来意。

龙太子这时不去理他的神鸟，却目不转睛的看着天马。看了半天，转身对龙王说：“父王，我要这马！” 但是张威怎么会给呢？即使龙王重金买也不行，最后提出要用龙太子的龙雀换，说龙雀比天马飞的快。

天马一听龙王小看自己，便昂首长鸣，以示反抗。龙太子对张威说：“你的天马敢和我的神鸟赛一赛吗？”张威皱着眉头：“家乡受灾，我哪有心思逗着玩！”“只要你的马赛的过我的鸟，我就为你的家乡施云布雨。但是要是输了，你的天马就归我。”龙王说道。

没等张威开口，天马长鸣一声，龙宫都颤动起来了。张威说：“要赛可以，我有个条件，要是天马赛过龙雀，龙王就得让他的家乡永无灾害，风调雨顺。” 龙王答应了张威的条件，带着随从呼雷

 闪电地出发了。

一声令下，神鸟抢先窜入高空，天马在平地上跑了一阵才飞到空中。神鸟一直领先，但到后来体力不支，眼看天马毫无倦意，它便向齐天大山飞去，快到终点的时候，天马以迅雷不及掩耳之势从神鸟身上擦过，被天马超

 过的神鸟不服，奋力向前追去，一头撞在天马后蹄上。

顿时，晴天霹雳，电闪雷鸣，一股巨大的火光，从山头升起，天马踩着神鸟，从耀眼的火光中轻轻向雷台湖滑来。人们还没明白是怎么回事，雷台湖中间就突然升起了一座高塔，蹄踏神鸟的天马巍然耸立在塔顶，仍像活着时那样英武神威。

后来，同乡们一起整修加固雷台，并在天马踩死龙雀的祁连山上建起了马蹄寺。从此，武威大地风调雨顺，人寿年丰！

七、马踏飞燕的意思？

马踏飞燕比喻的意思是奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰;飞燕是用来比喻良马之神速。马踏飞燕是是一件东汉青铜器的别称。

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。 其中身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。

 　扩展资料：

　“马踏飞燕”不仅因为它具有极高的考古价值，还因其形象被定为中国旅游的标志而蜚声内外。

　2002年1月18日，国家文物局将东汉铜奔马列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》。为甘肃省博物馆镇馆之宝。

名字的争议：

而那只被飞马踩着的飞鸟，在最初即被郭沫若认定是“飞燕”。其实郭沫若并没有经过特别认真的考证，只是以一个诗人的思维，在当时联想到了李白诗词《天马歌》中的一句“回头笑紫燕”。后经过鸟类专家的考证，这只飞鸟其实并不是燕子。首先它的长相就不符合燕子的形态特征，而且燕子在鸟类家族中飞行速度也不是特别杰出。而考核形态标准和速度标准，最后推论出这只飞鸟其实最大的可能应该是“游隼”，它的长相也同铜奔马中的飞鸟更加接近。马踏飞燕似乎应该改名为“马踏游隼”更为合理。

八、马踏飞燕的作品？

《马踏飞燕》又名《奔马》、《马踏龙雀》，青铜。１９６９年，在甘肃武威雷台考古发掘中，出土了一组造型非常精巧的铜车马。它们虽然多为立姿处于静止状态，但都挺胸昂首，张口啮衔，似乎体内充满着活力，观后令人有怒马如龙之感。在雷台汉墓的众多铜马中，又以《马踏飞燕》最为著名，现藏甘肃省博物馆。

作品赏析：

这件《马踏飞燕》，马作飞驰状，四蹄翻腾，首高昂，尾上扬，口张作嘶鸣状。头上的璎珞飘拂，马尾梢绾作结。它三足腾空，而右后足却踏在一只疾飞的燕子背上。那只飞行速度疾如闪电的燕子正展翅翱翔，突遭马蹄踏中脊背，本能地并起双翅，吃惊地回首反顾。与之相呼应，奔马头微左顾，四蹄翻飞，正驰骋于蓝天。

作者以无比高超的技法，把奔马与飞燕在这惊心动魄的一刹那的动作，神情定格，而且表现得淋漓尽致。古代艺术家用这种奇特大胆而又精彩绝伦的艺术构想和表现手法，创造出如此引人入胜的意境，真是令人叹为观止。

汉代艺术以质朴凝重为其主要特色，这种特色的雕塑风格主要被后代墓葬石刻所继承。它对唐以后逐渐形成的工艺性雕塑的影响是显而易见的。

这件举世无双的艺术珍品，没有巨大的基座，也不像许多马的造型，以四足或三足着地来保持平衡稳定。艺术家巧妙地运用了力学原理，把马身的重心落在着地的右后足上，以体积不大的飞燕头、胸以及张开的双翅和尾羽作为支点，既保持了雕塑的稳定平衡，又显得灵动异常，真是妙不可言。

《马踏飞燕》作为一件精美绝伦的艺术品，是我国悠久历史和灿烂文化的一个最好见证，它曾多次出国展出，所具有的非凡魅力，倾倒了无数国外观众，其知名度之高，使它被选为中国旅游的标志。它所具有的内在生命力和一往无前的气势，是我们民族精神的象征。

背景资料：

在科学技术尚不发达的古代，马是人们最重要的生产工具和最亲密的伙伴。人们对马的喜爱，有时甚至到了痴迷的程度，所以才有了诸如“爱妾换马”之类故事的流传。在艺术作品中，以马为题材的也特别多。

这件雕塑中的马，神骏异常，显然不是中原的马，而是一匹“天马”。

大宛是西域古国之一，以出产汗血宝马闻名。传说“大宛国有高山，其上有马不可得，因取五色马置其下，与交生驹，汗血（汗为血红色），因号曰天马子”。汉武帝欲得名马，命贰师将军李广利率师两度出征大宛，战争先后持续４年，在付出惨重代价后，最后迫使大宛臣服于汉，保持了西行商路的通畅和促进了中原马种的改良。

李广利带回了大宛“善马数十匹，中马以下牡牝３０００余匹”。这些引进的骏马，使汉马的体质、性能乃至形貌都大为改观。

九、马踏飞燕的动物？

马踏飞燕的燕是燕子，汉代从张骞通西域后带回了大量优质的大苑良驹汗血宝马，这种马张目露齿，肌肉