包拯是我国哪个朝代

北宋包拯(1999年5月28日-1062年7月3日)，庐州合肥(今安徽合肥肥东)人，北宋名臣，以清正廉洁著称。仁宗天盛五年(1027)，包拯橘胡成为第一秀才。舍不得监察御史，建议练兵选将，充实边备。历任户部三司判官，京东、陕西、河北路货代。成部第三司的副使，请求朝廷允许食盐交易。我改变了对谏院的认识，我反复讲权为臣。在龙图阁授学士，调任河北，转战颍州、阳州，后奉召入朝，历任开封府、全御史中丞、第三使。嘉_六年(1061)，任枢密侍郎。他曾在天章阁被称为“保代之”，后在龙图阁成为直学士，所以后人也称他为“保龙图”，他死后作为礼物送给礼部大臣，尽了孝心。有《包孝肃公奏议》传世。包拯清廉、公正、刚毅、不偏不倚、不偏不倚、睿智过人，故有“包青天”、“包公”之称，京城有“达不到关节，就不能与阎罗白头偕老”之说。后人奉他为神，认为他是文曲星转世。因其黑脸形象，又被称为“包青天”、“包黑炭”。

包拯(1999年3月5日-1062年7月3日)，庐州合肥(今安徽合肥肥东)人，生于北宋。他是枢密官，潮汕大夫，管事上车的校尉。他是东海郡的创建者，有1800家食府，400家食府。他得到了紫色的金鱼袋。礼部尚书，谥号“孝”。包拯以清廉公正著称，被后人称为“包青天”，奉若神明。中国民间信仰称其为文曲星转世，死后成为地府第五殿阎罗王之一扮行，也称罗森殿主和阎罗天子、富宝千岁、文曲星君

包拯(999-1062年7月3日)，字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)。北宋名臣。

圣五年(1027年)，包拯中了进士。不愿监察御史，建议练兵、选将、充实边备。历任户部三司判官，京东、陕西、河北路货代。成部第三司的副使，请求朝廷允许食盐交易。改变谏院的认识，反复讨论瓦解权贵。在龙图阁授学士，调任河北，转战颍州、阳州，后奉召入朝，历任开封府、全御史中丞、第三使。嘉_六年(1061)，任枢密侍郎。曾任天章阁、龙图阁学士，故有“包”和“包”之称。

嘉_七年(1062年)，包拯去世，享年六十四岁。作为祭奠大臣的礼物，谥号“孝文”，后人称之为“宝”。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯清廉、公正、刚毅、不偏不倚、不偏不倚、睿智过人，故有“包青天”、“包公”之称，京城有“达不到关节，就不能与阎罗白头偕老”之说。后人奉他为神，认为他是魁星转世，又因其黑脸形象而被称为“包青天”。

四大小说之一《水浒传》曾指出，包公是文曲星的转世，他和狄青开创了北宋的鼎盛时期。

古代小说《七侠五义》以包公为主人公。相传文曲星转世。由于他大公无私，铁面如墨，以此来吓唬朝臣，额头上挂着一轮苍白的月亮，因此有“包黑子”的称号。但在历史上，他的皮肤并不黑，脸上涂黑只是为了塑造一个铁面无私的形象。现在很多人都觉得他本来就是个黑脸。

相传任开封府尹期间，得到四大名捕(王朝、马汉、)足智多谋的公孙策和有“御猫”之称、持刀护卫的展昭为文武辅，明察暗访，执法必严，不失人情。在皇族中，王赵支持；在朝廷上，背靠宰相王陵，手握太祖(赵匡胤)赐的御剑，有权“先斩后奏”，连当时的皇帝宋仁宗赵真都不得不对他敬畏三分。于是，无论皇室贵族，朝野官员，甚至老百姓，还有老百姓，小卒和小卒，正义得到了伸张，“王子犯法与庶人同罪”真正得到了落实。

在开福堂里，有三把永久的铡草机：龙头厅伍哗矛(龙矛)专杀奸诈的皇亲国戚，虎头矛专杀贪官污吏，狗头矛(狗头矛)专杀狠毒的老百姓。唱的案例有《铡美案（铡驸马）》，《狸猫换太子（打龙袍）》，《铡庞昱》，《乌盆案》，《铡包勉》，《铡判官》，《陈州粜米》，0103010，0103010。故事中，百姓向包公诉苦的方式有：堵路向包公诉苦(包公坐轿子出巡时)，敲锣打鼓诉苦(据说开封府衙门前有一面鼓，谁敲锣打鼓后，就去衙门听冤屈)。

传说包拯日夜审案：晚上审阴，白天审阳，即晚上灵魂出体，到阴司试鬼。所以民间的包拯画像都在额头上画了一串月亮。中国南方有一个传说，包拯死后，他被封为罗森王，是阎罗王十殿中的第五位。

包拯出生在安徽庐州的一个农民家庭。后来父亲包灵仪考上了进士，家就迁到了合肥。包拯年轻时在城里的香花墩读书。他勤奋好学，“不为戏”。当他成年后，他非常注重自己的荣誉，决心成为一个有伟大成就和高尚情操的人。

天盛五年(1027)，二十八岁的鲍中了进士。但因为父母年事已高，他不忍心远走他乡做官。直到父母相继去世，孝顺完了，他才在亲朋好友的劝说下做官，这一做就是十年，所以在家乡听说了孝顺的事。宋景佑四年(1037年)，包拯被任命为天长县令，政绩斐然。

当时开福流传着一句话：“达不到关节，就和阎罗一起老。”这是阎罗对包拯无情无私的比喻。包拯不仅秉公执法，而且处处守法。难道他让端州府一个地区的人让王达灭了他们？宋仁宗接了包拯的第七张牌，便去了王魁的办公室。。

包拯担任开封知府仅一年多。但在这短暂的时间里，他严惩了达官贵人的违法行为，坚决压制了开封官员的嚣张气焰，得以及时惩治不法之徒，使开封政府恢复了秩序。

包拯尤其因执法迅速、廉洁而受到称赞。当他离开直天长县时，包拯遇到了一件棘手的案子。一天，一个农民去县政府控告歹徒割掉了他们的牛。

舌头，请求捉拿罪犯。割去牛舌并无财利可图，故包拯推断此事必属怨家的报复行为，于是命农人宰牛卖肉以引罪犯上钩。

宋代宰杀耕牛是犯法的，不出包拯所料，割牛舌者见牛主杀牛，欲加其罪，果然前往县衙首告，遂自投罗网，疑案立破。

包拯执法之刚正不阿在其出知庐州时得到了充分的反映。庐州是包拯的家乡，任知州时，他的亲朋故旧多以为可得其庇护，干了不少仗势欺人，甚至扰乱官府的不法之事。

包拯决心大义灭亲，以示警戒。时恰有一从舅犯法，包拯不以近亲为忌，在公堂上将其依法责挞一顿，自此以后，亲旧皆屏息收敛，再不敢胡作非为。