《七发》观潮一段： 客曰：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。
至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则恤然足以骇矣。观其所驾轶者，所擢拔者，所扬汩者，所温汾者，所涤汔者，虽有心略辞给，固未能缕形其所由然也。
怳兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮，忽兮慌兮，俶兮傥兮，浩瀇漾兮，慌旷旷兮。秉意乎南山，通望乎东海。
虹洞兮苍天，极虑乎崖涘。流揽无穷，归神日母。
汩乘流而下降兮，或不知其所止。或纷纭其流折兮，忽缪往而不来。
临朱汜而远逝兮，中虚烦而益怠。莫离散而发曙兮，内存心而自持。
于是澡概胸中，洒练五藏，澹澉手足，颓濯发齿。揄弃恬怠，输写淟浊，分决狐疑，发皇耳目。
当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸伛起躄，发瞽披聋而观望之也，况直眇小烦懑，酲醲病酒之徒哉！故曰：发蒙解惑，不足以言也。” 太子曰：“善，然则涛何气哉？” 答曰：“不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出云内，日夜不止。
衍溢漂疾，波涌而涛起。其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔。
其少进也，浩浩溰溰，如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。
其旁作而奔起者，飘飘焉如轻车之勒兵。六驾蛟龙，附从太白，纯驰皓霓，前后络绎。
顒顒昂昂，椐椐强强，莘莘将将。壁垒重坚，沓杂似军行。
訇隐匈礚，轧盘涌裔，原不可当。观其两旁。
则滂渤怫郁，暗漠感突，上击下律，有似勇壮之卒，突怒而无畏。蹈壁冲津，穷曲随隈，逾岸出追。
遇者死，当者坏。初发乎或围之津涯，荄轸谷分。
回翔青篾，衔枚檀桓。弭节伍子之山，通厉骨母之场，凌赤岸，彗扶桑，横奔似雷行。
诚奋厥武，如振如怒。沌沌浑浑，状如奔马。
混混庉庉，声如雷鼓。发怒庢沓，清升逾跇，侯波奋振，合战于藉藉之口。
鸟不及飞，鱼不及回，兽不及走。纷纷翼翼，波涌云乱，荡取南山，背击北岸，覆亏丘陵，平夷西畔。
险险戏戏，崩坏陂池，决胜乃罢。汩潺湲，披扬流洒。
横暴之极，鱼鳖失势，颠倒偃侧，沋沋湲湲，蒲伏连延。神物怪疑，不可胜言，直使人踣焉，洄暗凄怆焉。
此天下怪异诡观也，太子能强起观之乎？” 以前自己写过相应的文字： 龙卷风： 卫子曰：“冰雨之上，乃有飞龙御风，以千钧起势，咆哮于混沌之间。裂宫宇，伐高木。
吸海水，接云雾。墨图鳞甲，旋以高柱。
乃错行江海，吞吐于天地，下分城阙，上接蔼蔼之天，聚紫云于一线。其初起，冯雷雨之中，以龙行吐津，怒发而震，旋翼起风。
然后疾行而过，并以雷行。疆疆扰扰，翔乎三军之气，惭上六之威。
平山移河，繋水扬天，丘摧于尘埃。忽行于东海，而白浪浩浩，飞以迎天，似南门之华，乃浚以恣意之势。
此天下之至奇也，子能强起随我而观乎？”安处子曰：“仆病未能也。” 黄河壶口： 卫子曰：“孟门之左，乃有高流。
金浪蓬勃以涌进，急泻千仞之壶口。其滚滚瀼以迸发，湍延以开合。
流赤以腾宇，悬岩以怒歌。其来也，劈万钧之横山，断蜿蜒之曲式。
离银河之水，去昆仑之池。径百回之岸，染大火之姿。
洪洞于龙门之上，溢恣于乱石之巅。崩兮赑兮，鼓兮腾兮，浚兮怒兮，漱兮崛兮。
忽以红鳞之色，狭以十一之间。而滚雷之声，直闻百里。
濆濆而潬，瀇漾荡金。天水流溢，日月不息。
其云气纷乱，如万军之行进，其涛气奔绕，如怒龙而未翔。重叠而杂沓，泻以突壁而震响。
其发也，以至缓而至至急，以至远而至至狭。如金鳞万条，争跃龙门。
赤丝逆缕，见崖而纶。其下也，浪腾百丈，滚涛起风，战于擂鼓之间，怒写秋高之色。
其崖也，奇山横劈，怪石突兀。水经穴洞，桀桀而旋。
其落也，如鱼化为龙，竞渡百川，似红雷天岸，行於悬壁之前。层层而落，纵于叠嶂而散。
其逝也，滚汤汤而流汩汩，浩广之势，意之东海未还。乘流而下，疾过驌驦的卢。
其或惊骇心神，惕踈不言，或如乘雨而飞，如临致远。壮人筋胆，潋以五藏，涤以手足。
於是乃心存所思，临视其崖，则明瞽绝聋，子能强起而随我游之乎？”安处子曰：“仆病，虽有其壮意之心，而病未能起也。”然阳气上涌，乃始有生气。
泰山观日出： 卫子曰：“若七月既望而登岱宗之顶，凌万仞之虚。扶角亢，踏云尘。
惊鸟兽，动心神。冯卯时之气，飞五岳之尊。
观秋日之初生，扣神仙之天门。扬怀于贯日之峰，而待其六龙之奔。
夜忽暗于须臾，雾渺渺于秋风。天云共以一色，渐行出于扶桑。
极目所望，朱丝一线。以寥寥之光，逐东方之暝。
以众山为手，捧金轮以行。其少进也，盈盈而起，群星无踪。
东方神隐，红霞初现。临青黛之气，登高天之岸。
忽而万景飘金，日若曼倩。红紫之云，瞬目万变。
紫霞之气，融海凝畔。鸿洞荧荧，隐乎彩焕。
而间以薄雾，绕以青丝，则红紫之中，荡以皇绢。灿于九霄，明于万川。
天以青苍之景，融以火烧之观。浮沉光，耀金颜，撩霞气，动霓泉。
染柏松云山以琦色，饰凤凰金玉之羽衫。震震以万顷之尊，凌纷发之大块。
乾乾以九阳之龙，扬辉于崔嵬之山。崒兮而上，繋飘渺恍惚之辰。
吞吐黄雾，仰乎宇宙之津。朝迎飒爽之风，而屏息于造物之神。
当此时也，则目不得闭，耳不闻声，唯惊神逝于日月也。” 安处子曰：“。